空阶滴雨

   一提起《论语》，家喻户晓。自初中起，《论语》的声响便在儿中想起。《论语》是记载孔子极其弟子言行的一部书，论语堪称中国儒家的经典。孔子时期与今时隔遥远，但他的思想却影响着世世代代的人。总因为这样或那样的原因，迟迟未读，真是愧对于这经典之作。为能从中找点启发，收获点什么，而今下定决心一定将它读完。在此留点阅读的痕迹，鞭策自己继续阅读。

1·1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？” 

译文：

孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 

此句是论语开篇语，明确提出了学习是件快乐的事情，而在我们的学校里，真正以学习为乐的学生少之又少。学生们都喜欢是美术、体育、音乐之类的技能课，每逢这些技能课被上成语数英，学生准会闷闷不乐，无精打采。很明显，他们是对这几门功课提不起兴趣，不乐于学此。做为一名教师，真的得好好反思自己，如何才能激发学生的学习兴趣。课上，我们经常会看到一些教师采用直观演示法激发学生的兴趣，但是这种兴趣只是特定的，马上会随着时间空间的转移而消逝，最重要的是激发学生内在兴趣。让他们的内心有鼓学习的冲力，这样我们平时就得下苦功，在教学中让学生主动去构建知识，让学生发现自己就是探究者，发现者，从而享受到其中的乐趣。觉得自己的智力可以凌驾于书本，产生成功之感，进而会迫不及待地去探索发现学习。当然教师也要成为一个学而不厌的人。我们希望学生能做一个终生学习的人，教师首先要使一个热爱学习的人。“身教重于言传”。

 “人不知而不愠”，教育我们做人要诲人不倦。教育学生要有耐心，而不感到疲倦。而我们在教育中时常会被一些屡错不改的孩子激怒。耐心顷刻之间瓦解。不是对着学生发怒就是放弃教育这孩子。有时候在讲解一道题目，讲解了好半天，孩子怎么也不能领悟。这个气就直从心里往上冒了，很想扔出一句：你怎么这么笨。忽视了学生是由个别差异的。这些做法与孔子所语都背道而驰。耐心对一个教育者来说是必备的心理条件。为了不误人子弟，为了不伤害学生的自尊心，真的得好好学习耐心这一课了。心平气和地对待孩子的每一过错。好好教育之，不动怒。生气是人最本能的解决问题的方法，也是最缺技术的方法。

1·3 子曰：巧言令色，鲜仁矣。” 

译文：

孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。” 

花言巧语与儒家学说的核心“仁”是背道而驰的。花言巧语反映了一个人不诚实，表里不一，只说不做，停留在口头上。而我们做人应该说话谨慎小心，说到做到。孔子的思想虽时跨千年，但这质朴的精神却根深蒂固地刻在了人们的心里。对我们教师而言，更要注意自己的言行。无论在班级管理上还是在教学方面，都追求言行一致，说到做到，万不可说一套，做一套，将知行脱节。试问其身不正何以为范？如果真如此，学生便会对教师产生不信任之感，教师的品行出现了问题。那管好学生，让学生取得好成绩简直就成为天方夜谭了。

1·16 子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” 

译文：

孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” 

这段话阐述了孔子的为人处世之道。从教学方面来说，他的存在价值是不可估量的。“患不知人也”，如果我们对学生一点也不知情。不了解学生的学习方式，不了解他们的学习态度，不了解学生的已有认知水平……。是难以对学生进行教育教学的。即使教之，也会跟良好的效果差之千里。所以我们做教师的一定要想方设法了解学生的情况。包括学生的家庭环境，知识水平，以及他们的爱好等等。有时候学生的数量多使我们无法真正深入得去了解每一位学生。但苏联大教育家苏霍姆林斯基可是在孩子还未上小学之前，就挨家挨户的跑去了解学生的情况。细忖，好象在我们着实施不太可能。但必要的家访还是不可免的。惭愧自己的家访数为零，还在此说些空话。

2·3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 

译文：

孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。” 

此是《论语》中为政篇里的语录。虽是关于治理千剩之国的思想，但缩小之，与班级的管理还是有一定的相通之处的。治理国家采取强硬的刑法，以禁令去诱导百姓，而不施一点爱心。就会“民免而无耻”。人们的心理就会变得麻木，失去了廉耻之心。我们平时在管理班级时，当发现班里的学生做错事，可能也会采取强硬的方法来处理事情。本能反应，学生应该受到处罚。因此，一些罚扫地、罚抄书、罚站…………的法子便接踵而来。学生对此也会变得越来越麻痹。有时候，教师罚轻了，归因于今天可真幸运，丝毫不会思考自己错在哪，更不用说改正了。何不学习孔夫子的思想精髓。他倡导以德治国，应用到教育中，我们不应该用强硬的方法对待犯错的学生，而应动之以情，晓之以理。从内心深处感化学生，当学生的内心受到触动时，学生会自发地会约制自己的行为。方法不同，效果截然不同，作为教师，我们应不断反思自己言行，找到更科学的方法来处理事情。

2·4 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

译文：

 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。” 

高中开始就背起此语录了。当时并不怎么理解它的意思，而今读来，意思变得比以前更明朗了。人活在世上就是一个不断学习的过程。在这一过程中，随着年龄的增长，思想境界也会随之不断提高。从中，我们看到了要学有所成，满腹经纶并不是一朝一夕的功夫所能完成的。正如俗语所说的一口吃不成胖子。只有经过长时间的学习和锻炼，才能提升人的思想境界和知识水平。教师是人类知识的传播者，肩负着神圣的责任。我们需要不断提高自己的学识修养，让知识不断得进行更新。随着年龄的递增，知识能力会变得越加丰满。这样教育起学生来才会变得游刃有余。